天色已经露出了鱼肚白，秋月枫应该快要起床了，方城慢慢地站了起来，刚走到卧室门，就和秋月枫撞了满怀，她娇羞一笑，说道：“你倒起得早，我去买点早点回来。”
方城微笑地点了点头，回到了卧室。
赤乌碑
方城慢慢地回到卧室，听着秋月枫关了院门，她喜欢吃上海的混沌，特别是渔阳弄巷子出去右转五十多米处的佘家混沌，老母鸡熬制的鸡汤盛上新鲜的馄饨，再撒上一些紫菜和海米儿，那味道堪称一绝。
佘家馄饨生意很好，这个点过去，肯定是要排队的，秋月枫至少需要半个时辰才能回来。方城关上了卧室门，又将那本《永乐大典》拿了出来。
金圣叹根本就没有在上面做什么批语，那些字迹一定是言四海的。方城如此判断绝非直觉，如果单从字体、语气来说，一般人真的无法判断，毕竟在书的最末一页还盖有金圣叹的藏书印。
只有一个细节，既那么明显，又那么的微小。
方城注意到金圣叹批注这本《永乐大典》用的墨是红色，极有可能是朱砂。顺治时期的金圣叹，借他十个胆子，也是不敢使用朱砂的。
言四海用朱砂借用金圣叹的名头隐晦地在向得到此书的人警示，这些红色的字里面一定含有重要的信息。
方城翻了翻，只有三处批注，而且都是极短的三句诗，第一句是在第三页，写着一句：精卫衔石欲填海， 蚍蜉撼树诚可笑。
第七页写的是：赤乌碑旁僧人舍，托孤孔明永安宫。
第九页写的是：遥问迷途不知路，牛角挂书杏花村。
这几句不雅不俗的诗确有金圣叹的“打油诗”风格，方城却觉得这里面一定暗藏有玄机，第一句的精卫就不说了，一定指的是汪精卫，汪兆铭；赤乌碑，方城也是清楚的，这是上海静安寺一景，据说此碑早在三国时期由孙权所立，难道言四海是指的静安寺？
方城左想右想，决定还是去静安寺走走，这是言四海唯一留下的东西，说不定到了静安寺会有所发现。
方城把书仔细包裹好，再次藏在衣柜背后，拿上公文包走了出去。
秋月枫还没有回来，估计今天吃佘家馄饨的人很多，方城没有在意，径直出了渔阳弄胡同，在街上叫了一辆人力车，直奔静安寺而去。
只是一座既古朴又破旧的寺庙，但是在上海人眼里却异常神圣，来往香客很多，方城慢慢地走进寺庙敞开的红木大门，前面就是大雄宝殿，从大殿侧面的一条小径走去，就是久负盛名的赤乌碑，这所有并不高大的石碑一直立在那里，足有一千多年，青石早已被岁月侵蚀得留下坑磕斑驳，碑上的字大多已经磨灭不见。
从赤乌碑穿过一片梅林，是几排低矮的僧室，这里是静安寺和尚们的起居住处，方城慢慢地走过去，僧舍很破旧，却很干净，整个僧舍隐于梅林之中，既安详又神秘。
方城不由肃然，虽然自己是坚定的共产主义者，是无神论者，但是起码的尊重还是要有点。
可能僧人们都去上早课去了，很少看到僧人的活动，所有的僧舍门都紧闭着。方城慢慢地踱着步，转身顺着梅林中的小径往回走，他刚走没两步，三个和尚径直向他走了过来。
